Sejarah menunjukkan bahwa masyarakat runtuh ketika para pemimpin merusak kontrak sosial

Reruntuhan Forum Romawi, yang pernah menjadi situs pemerintahan perwakilan. Penulis: (c) Linda Nicholas, Field Museum

Semua kebaikan harus berakhir. Apakah masyarakat dijalankan oleh diktator kejam atau perwakilan yang lebih bermaksud baik, mereka berantakan seiring waktu dengan berbagai tingkat kebrutalan. Dalam sebuah artikel baru, para antropolog meninjau sampel global yang luas dari 30 masyarakat pramodern. Mereka menemukan bahwa ketika pemerintahan yang “baik” – yang menyediakan barang dan jasa kepada rakyatnya dan tidak memusatkan kekayaan dan kekuasaan – runtuh, mereka runtuh lebih parah daripada runtuhnya rezim yang lalim. Dan para peneliti telah menemukan benang merah dalam runtuhnya pemerintahan yang baik: para pemimpin yang telah merongrong dan gagal menegakkan prinsip-prinsip dasar masyarakat, moral dan cita-cita.

“Negara modern tidak berbeda dengan negara modern. Beberapa negara bagian memiliki pemerintahan yang baik, dan mereka tidak berbeda dari apa yang kita lihat sekarang di beberapa negara demokrasi, “kata Gary Feynman, kurator antropologi MacArthur di Chicago Field Museum dan salah satu penulis studi Frontiers yang baru. “Negara-negara yang memiliki pemerintahan yang baik, meskipun mampu mempertahankan diri mereka sendiri agak lebih lama daripada yang diperintah oleh otokrasi, cenderung berantakan secara lebih menyeluruh dan serius.”

“Kami mencatat kemungkinan kekalahan yang disebabkan oleh faktor intrinsik yang dapat dikelola jika diprediksi dengan benar,” kata Richard Blunton, Profesor Kehormatan Antropologi di Universitas Purdue dan penulis utama studi tersebut. “Yang kami maksud adalah ketidakmampuan manajemen puncak untuk menegakkan nilai dan norma yang telah lama memandu tindakan para pemimpin sebelumnya, dengan akibat hilangnya kepercayaan publik pada kepemimpinan dan pemerintahan dan keruntuhan.”

Saran yang bagus

Ukiran oleh Giambattista Brustalon, yang menggambarkan Dewan Agung Venesia. Penulis: Ilustrasi oleh Giambattista Brustalon, Creative Commons

Dalam studi mereka, Blunton, Feynman, dan rekan-rekan mereka meneliti secara mendalam pemerintahan dari empat masyarakat: Kekaisaran Romawi, Dinasti Ming Cina, Kekaisaran Mughal, dan Republik Venesia. Masyarakat ini berkembang ratusan (atau, dalam kasus Roma Kuno, ribuan tahun yang lalu), dan mereka memiliki distribusi kekuasaan dan kekayaan yang relatif lebih adil daripada banyak kasus lain yang dipertimbangkan, meskipun mereka tampak berbeda dari apa yang sekarang kita anggap sebagai “pemerintahan yang baik”. mereka tidak memiliki pemilihan umum.

“Sampai saat ini, demokrasi elektoral hampir tidak ada, jadi jika Anda ingin membandingkan pemerintahan yang baik sekarang dengan pemerintahan yang baik di masa lalu, Anda tidak dapat benar-benar mengukurnya dari peran penting pemilu dalam demokrasi modern. Anda harus menemukan beberapa kriteria lain, dan fitur utama dari konsep tata kelola yang baik adalah ukuran yang cocok untuk itu, ”kata Feynman. “Mereka tidak memiliki pemilihan, tetapi mereka memiliki tindakan lain untuk menahan dan mengimbangi pemusatan kekuatan dan kekayaan pribadi oleh beberapa individu. Mereka semua memiliki sarana untuk meningkatkan kesejahteraan sosial, penyediaan barang dan jasa, kecuali beberapa, dan sarana bagi orang biasa untuk menyuarakan pendapatnya. ”

Dalam masyarakat yang memenuhi definisi akademis dari “pemerintahan yang baik”, pemerintah memenuhi kebutuhan rakyat, sebagian besar karena pemerintah bergantung pada orang-orang ini untuk pajak dan sumber daya yang menjaga agar negara tetap bertahan. “Sistem ini sangat bergantung pada penduduk lokal untuk sebagian besar sumber daya mereka. “Sekalipun Anda tidak mengadakan pemilihan, pemerintah harus bereaksi terhadap masyarakat lokal dengan cara tertentu, karena itulah keuangan pemerintah,” kata Feynman. “Pemimpin sering menguji kekuasaan dan keegoisan ekonomi, sehingga mereka tidak dapat mengumpulkan semua kekayaan.”

Masyarakat dengan tata kelola yang baik cenderung bertahan sedikit lebih lama daripada pemerintahan otokratis yang memegang kekuasaan di pusat satu orang atau sekelompok kecil. Namun sisi negatif dari medali ini adalah dengan runtuhnya pemerintahan yang “baik”, masyarakat cenderung merasa lebih sulit karena mereka bergantung pada infrastruktur pemerintah tersebut dalam kehidupan sehari-hari. “Dengan manajemen yang tepat, Anda memiliki infrastruktur untuk penghubung dan birokrasi untuk memungut pajak, menjaga layanan, dan mendistribusikan barang publik. Anda memiliki ekonomi yang secara bersama-sama mendukung masyarakat dan mendanai pemerintah, ”kata Feynman. “Sehingga jaringan dan institusi sosial menjadi terkait erat secara ekonomi, sosial dan politik. Sementara jika terjadi runtuhnya rezim otokrasi, Anda dapat melihat pemimpin lain atau modal lain, tetapi itu tidak menembus kehidupan rakyat, karena pemimpin seperti itu biasanya memonopoli sumber daya dan membiayai rezim mereka dengan cara yang tidak terlalu bergantung pada produksi lokal atau perpajakan secara luas. ” .

Para peneliti juga memeriksa faktor umum dalam kehancuran masyarakat dengan tata kelola yang baik: para pemimpin yang mengabaikan prinsip-prinsip dasar masyarakat dan mengabaikan peran mereka sebagai pedoman moral bagi rakyatnya. “Dalam masyarakat dengan pemerintahan yang baik, pemimpin yang bermoral adalah orang yang menjunjung tinggi prinsip-prinsip dasar, semangat dan agama serta nilai-nilai seluruh masyarakat,” kata Feynman. “Di kebanyakan masyarakat, ada kontrak sosial, apakah itu dihapuskan atau tidak, dan jika Anda memiliki pemimpin yang melanggar prinsip-prinsip ini, orang kehilangan kepercayaan, mengurangi kesediaan mereka untuk membayar pajak, menarik atau mengambil langkah lain yang merusak kebijakan kesehatan keuangan. “.

Model pemimpin tak bermoral yang mengacaukan masyarakat mereka ini sudah ada sejak dulu – dalam sebuah artikel tentang contoh Kekaisaran Romawi. Kaisar Romawi Commodus mewarisi negara dengan ketidakstabilan ekonomi dan militer, dan dia tidak bangkit pada kesempatan ini; sebaliknya dia lebih tertarik untuk bertindak sebagai gladiator dan mengidentifikasikan dirinya dengan Hercules. Akhirnya ia dibunuh dan kekaisaran mengalami krisis dan korupsi. Pola-pola ini dapat dilihat hari ini, sebagai pemimpin yang korup atau tidak kompeten mengancam prinsip-prinsip dasar dan dengan demikian stabilitas tempat mereka memerintah. Meningkatnya ketimpangan, pemusatan kekuatan politik, penggelapan pajak, penghapusan lembaga birokrasi, pengurangan infrastruktur dan pengurangan layanan publik – semua ini dibuktikan saat ini di negara-negara demokrasi.

“Apa yang saya lihat di sekitar saya mirip dengan apa yang saya amati saat mempelajari sejarah mendalam dari wilayah lain di dunia, dan sekarang saya menjalaninya dalam hidup saya,” kata Feynman. “Ini seperti Hari Groundhog bagi para arkeolog dan sejarawan.”

“Hasil kami memberikan wawasan yang seharusnya bernilai saat ini, terutama bahwa masyarakat, bahkan yang dikelola dengan baik, berkembang, dan sangat dihargai oleh sebagian besar warga, adalah konstruksi manusia yang rapuh yang dapat gagal,” kata Blunton. . “Dalam kasus-kasus yang sedang kami pertimbangkan, masalah kemungkinan besar bisa dihindari, tetapi warga dan pembangun negara terlalu rela berasumsi bahwa kepemimpinan mereka akan merasa berkewajiban untuk melakukan apa yang diharapkan bermanfaat bagi masyarakat. Mengingat ketidakmampuan untuk memprediksi, jenis pagar institusional yang diperlukan untuk meminimalkan konsekuensi dari kegagalan moral tidak cukup. ”

Namun, Feynman mencatat, mempelajari tentang apa yang menyebabkan keruntuhan masyarakat di masa lalu dapat membantu kita membuat pilihan yang lebih baik sekarang: “Sejarah memiliki kesempatan untuk memberi tahu kita sesuatu. Ini tidak berarti bahwa itu akan diulang dengan tepat, tetapi biasanya berima. Jadi, ada pelajaran dalam situasi ini. “

Referensi: “Kehancuran Moral dan Kegagalan Negara: Pandangan dari Masa Lalu” oleh Richard E. Blanton, Gary M. Feynman, Stephen A. Kovalevsky, dan Lane F. Farger, 16 Oktober 2020, Batasan dalam Ilmu Politik.
DOI: 10.3389 / fpos.2020.568704

Related articles

Comments

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here

Share article

Latest articles

Diet junk food dapat meningkatkan risiko mengemudi berbahaya di antara pengemudi truk

Diet tidak sehat yang terkait dengan kelelahan yang lebih besar: Faktor kunci dalam peningkatan risiko kecelakaan, kata para peneliti. Pola makan yang tidak sehat dapat...

Fotosintesis buatan menjanjikan sumber energi yang bersih dan berkelanjutan

Manusia dapat melakukan banyak hal yang tidak dapat dilakukan oleh tumbuhan. Kita bisa berjalan, berbicara, mendengarkan, melihat dan menyentuh. Tetapi tanaman memiliki...

Es laut di pantai Arktik menipis secepat yang saya kira

Es Arktik yang menurun bisa dibilang salah satu korban terbesar perubahan iklim, dan dampaknya sangat luas, dari keadaan beruang kutub yang ikonik dan satwa...

Dinosaurus terbesar di Australia – “Titan Selatan” – baru saja memasuki buku rekor!

Kolaborasi Australia, "Titan Cooper Selatan." Penulis: Vlad Konstantinov, Scott Hoknul © Museum Sejarah Alam Eromanga Apa lapangan basket yang lebih tinggi dari b-double, dan...

Maju dengan roket SLS Moon raksasa, pertemuan dekat dengan Ganymede dan gerhana cincin api

Inti roket Space Launch System (SLS) seberat 188.000 pon telah naik ke peluncur bergerak, di antara dua pendorong roket padat. Kredit: NASA Bergerak maju...

Newsletter

Subscribe to stay updated.