Apakah karya yang dibuat oleh kecerdasan buatan dijual seharga $ 432.500 – AI – alat sederhana atau jenius yang kreatif?

Pada Oktober 2018, karya seni Edmond de Bellamy, yang dibuat menggunakan algoritme cerdas, dilelang di rumah lelang Christie seharga $ 432.500. Kredit: eksplisit (kolektif)

Penelitian menunjukkan bagaimana bahasa memanusiakan AI

Algoritma cerdas digunakan untuk membuat lukisan, menulis puisi, dan menggubah musik. Menurut sebuah studi oleh tim peneliti internasional dari Massachusetts Institute of Technology (З) dan Pusat Manusia dan Mesin di Institut Max Planck untuk Pengembangan Manusia, apakah orang menganggap kecerdasan buatan (AI) sebagai seniman jenius atau hanya alat lain yang digunakan oleh seniman bergantung pada bagaimana informasi tentang seni AI disajikan. Hasilnya dipublikasikan di jurnal iScience.

Pada Oktober 2018, sebuah karya seni Edmond de Bellamy, yang dibuat menggunakan algoritme cerdas, dijual di lelang di rumah lelang Christie seharga $ 432.500. Menurut iklan Christie, potret itu dibuat dengan kecerdasan buatan. Media sering menggambarkannya sebagai karya seni pertama yang diciptakan bukan oleh manusia tetapi secara otonom oleh mesin. Uang yang terkumpul tidak diberikan ke mobil, tetapi kepada tim seniman Prancis “Jelas”. Tim ini membuat algoritme dengan gambar lukisan nyata oleh seniman manusia dan mengajarkannya untuk membuat gambar secara mandiri. Kemudian mereka memilih gambar tertentu, mencetaknya, memberi nama dan menjualnya. Namun, pemrogram yang mengembangkan jaringan saraf tiruan dan algoritme yang digunakan tidak disebutkan dan juga tidak menerima pendapatan apa pun dari penjualan gambar tersebut.

“Banyak orang yang terlibat dalam seni AI: seniman, kurator, dan pemrogram. Di saat yang sama, ada kecenderungan – terutama di media – untuk memberkahi AI dengan karakteristik manusia. Menurut laporan yang dibaca, AI yang kreatif secara mandiri menciptakan karya seni yang cerdik. Kami ingin tahu apakah ada hubungan antara humanisasi AI ini dan pertanyaan tentang siapa yang mendapat manfaat dalam seni AI, – jelas Ziv Epstein, PhD di MIT dan penulis pertama studi tersebut.

Untuk tujuan ini, para peneliti memberi tahu hampir 600 peserta tentang cara kerja AI seni diciptakan dan menanyakan siapa yang harus menerima pengakuan untuk sebuah karya seni. Pada saat yang sama, mereka menentukan sejauh mana setiap peserta memanusiakan AI. Jawaban individu sangat bervariasi. Namun rata-rata, orang yang memanusiakan AI dan tidak melihatnya hanya sebagai alat juga percaya bahwa AI harus diakui untuk seni AI, bukan orang yang terlibat dalam proses pembuatannya.

Saat ditanya siapa yang paling pantas mendapatkan pengakuan dalam proses pembuatan seni AI, pengakuan tersebut awalnya diberikan kepada seniman yang memberikan data ke algoritme pembelajaran dan mengajari mereka. Baru setelah itu kurator diberi nama, diikuti oleh teknisi yang memprogram algoritme. Akhirnya, “kerumunan” disebutkan (yaitu, massa pengguna Internet yang membuat data yang sering diajarkan AI). Responden yang memanusiakan AI memberi lebih banyak pengakuan kepada teknisi dan orang banyak, tetapi secara proporsional kurang kepada seniman. Pola serupa muncul ketika responden ditanya tentang siapa yang bertanggung jawab, misalnya ketika ilustrasi AI melanggar hak cipta. Di sini, juga, mereka yang memanusiakan AI telah menempatkan lebih banyak tanggung jawab pada AI.

Temuan utama dari studi ini adalah bahwa seseorang dapat secara aktif memanipulasi apakah orang memanusiakan AI dengan mengubah bahasa yang digunakan untuk mengkomunikasikan sistem AI dalam seni. Proses kreatif dapat dijelaskan dengan menjelaskan fakta bahwa AI, dengan dukungan hanya seorang karyawan artistik, melahirkan dan menciptakan karya seni baru. Selain itu, proses tersebut dapat dijelaskan dengan menjelaskan fakta bahwa seniman tersebut mengandung karya seni dan bahwa AI menjalankan perintah sederhana yang diberikan oleh seniman tersebut. Berbagai deskripsi mengubah tingkat humanisasi dan dengan demikian kepada siapa peserta menghubungkan pengakuan dan tanggung jawab atas seni AI di antara para aktor manusia.

“Saat AI semakin merambah masyarakat kita, kita harus lebih memperhatikan siapa yang bertanggung jawab atas apa yang diciptakan melalui AI. Bagaimanapun, di balik setiap AI ada orang. Ini terutama benar jika AI tidak berfungsi dan menyebabkan kerusakan – misalnya, dalam kecelakaan yang melibatkan kendaraan otonom. Oleh karena itu, penting untuk memahami bahwa bahasa memengaruhi pandangan kita tentang AI dan bahwa humanisasi AI menyebabkan masalah dalam distribusi tanggung jawab, ”kata Iyad Rakhvan, direktur Institut Max Planck untuk Pengembangan Manusia dan Mesin di Institut Pengembangan Manusia. . penulis penelitian.

Bantuan: “Siapa yang mendapat pujian atas seni yang dibuat oleh AI?” Oleh Ziv Epstein, Sydney Levin, David G. Rand dan Iyad Rahwan, 29 Agustus 2020, iScience.
DOI: 10.1016 / j.isci.2020.101515

Related articles

Comments

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here

Share article

Latest articles

Skrining sinar-X mengidentifikasi obat yang menjanjikan untuk pengobatan COVID-19

Sebuah tim peneliti, termasuk ilmuwan MPSD, telah mengidentifikasi beberapa kandidat untuk melawan obat tersebut SARS-CoV-2 coronavirus menggunakan sumber cahaya sinar-X PETRA III di German...

Teori konspirasi memengaruhi perilaku kita – bahkan jika kita tidak mempercayainya!

Paling tidak karena COVID-19 pandemi, teori konspirasi lebih relevan dari sebelumnya. Mereka diberitakan dan didiskusikan di hampir semua media dan komunikasi. Tapi...

“Doodle Ringan” Nyata dalam Waktu Nyata

Para peneliti di Tokyo Metropolitan University telah merancang dan menerapkan algoritme yang disederhanakan untuk mengubah garis yang digambar secara bebas menjadi hologram pada CPU...

Teleskop Webb NASA menyertakan tabir surya seukuran lapangan tenis untuk perjalanan jutaan kilometer

Kedua wajah tabir surya James Webb Space Telescope dinaikkan secara vertikal untuk mempersiapkan pelipatan lapisan tabir surya. Kredit: NASA / Chris Gunn Insinyur bekerja...

Mineralogi Hangat Global Mengelola Pusat Perlindungan Kehidupan Batin

Tim lapangan DeMMO dari kiri ke kanan: Lily Momper, Brittany Kruger, dan Caitlin Casar mengambil sampel air yang meledak dari toilet DeMMO. Pendanaan:...

Newsletter

Subscribe to stay updated.