Analisis tulang mengungkapkan kontinuitas kekerasan daripada peperangan prasejarah

Foto arsip yang menggambarkan makam ganda JS 20 dan JS 21, Makam Jebel Sahab. Pensil menunjukkan posisi artefak litik terkait. Penulis: Penulis dengan ramah disediakan oleh arsip British Wendorf Museum

Sejak dibuka pada 1960-an, Pemakaman Jebel Sahab (Lembah Nil, Sudan), berusia 13 milenium, telah dianggap sebagai salah satu bukti tertua perang prasejarah. Namun, ilmuwan dari CNRS dan Universitas Toulouse – Jean Jaures[1] menganalisis ulang tulang yang diawetkan di British Museum (London), dan merevisi konteks arkeologisnya. Hasil dipublikasikan di Laporan Ilmiah hari ini (27 Mei 2021) menunjukkan bahwa itu bukanlah konflik bersenjata tunggal, tetapi serangkaian episode kekerasan, yang mungkin diperburuk oleh perubahan iklim.

Banyak orang yang dimakamkan di Jebel Sahab terluka, setengahnya dari cangkang yang ujungnya ditemukan di tulang atau di isian tempat mayat itu berada. Interpretasi sebagai bukti kematian massal sebagai akibat dari satu konflik bersenjata tetap diperdebatkan sampai sekelompok antropolog, prasejarah dan ahli geokimia memulai studi baru terhadap ribuan tulang, sekitar seratus bagian litik terkait dan seluruh kompleks pemakaman (sekarang tenggelam oleh Danau Aswan tahun 2013).

Proyektil penusuk benturan dengan fragmen litik internal

Shock piercing dengan fragmen litik built-in di permukaan posterior femur kiri dari JS 21 yang terpisah. Penulis: Isabelle Krevecker / Marie-Ellen Diaz-Meirinho

Tulang 61 orang diperiksa ulang, termasuk analisis mikroskopis, untuk membedakan bekas luka dari kerusakan yang diterima setelah penguburan. Sekitar seratus lesi baru, baik yang telah sembuh maupun yang tidak dapat disembuhkan, ditemukan, beberapa dari serpihan litik yang sebelumnya tidak dikenal tertanam di tulang. Selain 20 orang yang sudah teridentifikasi, 21 kerangka sisanya memiliki lesi yang hampir semuanya melibatkan kekerasan interpersonal, seperti bekas benturan cangkang atau patah tulang. Selain itu, 16 orang sembuh dan tidak sembuh dari cedera, menunjukkan episode kekerasan berulang sepanjang hidup seseorang, bukan konflik tunggal. Hipotesis ini didukung oleh fakta bahwa beberapa kerangka tampaknya telah dipatahkan oleh penguburan kemudian. Anehnya, tampaknya pria, wanita dan anak-anak diperlakukan tanpa pandang bulu dalam hal jumlah dan jenis luka atau arah cangkang.[2]

Data baru ini juga menunjukkan bahwa sebagian besar kerusakan disebabkan oleh proyektil komposit yang melemparkan senjata (panah atau tombak) yang terdiri dari beberapa potongan litik tajam, beberapa di antaranya dipasang ke samping. Kehadiran titik-titik tajam yang berbeda dengan variasi dalam orientasi ujung tombak menunjukkan bahwa tujuannya adalah untuk membelah dan menumpahkan darah korban.

Marie Ellen Diaz Meirinho dan Isabelle Krevecker

Sebuah studi tentang sisa-sisa manusia Jebel Sahaba di Departemen Mesir dan Sudan, British Museum (London). Analisis mikroskopis dari lesi tulang dan studi antropologi oleh Marie-Ellen Diaz-Meirinho (kiri) dan Isabelle Krevecker (kanan). Penulis: Marie-Ellen Diaz-Meirinho

Hasil baru ini membantah hipotesis kuburan bencana yang terkait dengan satu perang. Sebaliknya, situs ini menunjukkan sejumlah serangan atau penyergapan terbatas terhadap pemburu-pengumpul selama perubahan iklim besar (akhir zaman es terakhir dan awal musim hujan Afrika). Pada saat ini, konsentrasi situs arkeologi dari budaya yang berbeda di wilayah Lembah Nil yang terbatas menunjukkan bahwa wilayah ini mungkin merupakan tempat perlindungan bagi populasi manusia yang terpapar pada fluktuasi iklim ini. Oleh karena itu, persaingan untuk mendapatkan sumber daya mungkin salah satu penyebab konflik yang diamati di pemakaman Jebel Sahab. Analisis ini, yang mengubah sejarah kekerasan di prasejarah, mengundang kita untuk mengunjungi kembali situs lain pada periode yang sama.

Catatan

  1. Pekerjaan di laboratorium: “Dari prasejarah hingga sekarang: budaya, lingkungan, dan antropologi” (CNRS / Universitas Bordeaux / Kementerian Kebudayaan), “Arkeozoologi, arkeobotani: masyarakat, praktik, dan lingkungan” (CNRS / Museum Sejarah Alam Nasional) dan “Karya Arkeologi dan Studi Budaya, Ruang dan Masyarakat” (CNRS / Universitas Toulouse – Jean Jaures / Kementerian Kebudayaan).
  2. Data dari perbandingan dengan karya arkeologi eksperimental tentang teknik berburu.

Informasi: 27 Mei 2021, Laporan Ilmiah.
DOI: 10.1038 / s41598-021-89386-y

Related articles

Comments

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here

Share article

Latest articles

Menyelidiki lebih dalam tentang asal usul sinar kosmik dengan gerakan Brown geometris

Representasi skema sinar kosmik yang merambat melalui awan magnetik. Kredit: Salvatore Buonocore Model simulasi menyediakan langkah pertama dalam mengembangkan algoritma untuk meningkatkan metode deteksi. Sinar...

Penyerapan elektron terpisah yang ditangkap dalam film

Film menangkap gambar penangkapan elektron terpisah. Kredit: Javier Marmolejo Para peneliti di Universitas Gothenburg telah mengamati penyerapan satu elektron oleh tetesan melayang dengan amplitudo...

Perlindungan probiotik? Bakteri Usus Ditemukan Melindungi Usus Terhadap Virus COVID-19

Para peneliti dari Universitas Yonsei di Korea Selatan telah menemukan bahwa bakteri tertentu yang hidup di usus manusia mengeluarkan obat yang menghambat SARS-CoV-2. ...

Menggali sejarah populasi Neanderthal menggunakan DNA nuklir purba dari sedimen gua

Galeri patung gua di Spanyol utara. Penulis: Javier Trueba - film sains Madrid DNA mitokondria manusia purba telah diekstraksi dari deposit gua, tetapi nilainya...

Sakelar Semikonduktor Berpanduan Laser untuk Komunikasi Generasi Selanjutnya

Insinyur Laboratorium Nasional Lawrence Livermore telah menemukan jenis baru sakelar semikonduktor yang digerakkan oleh laser yang secara teoritis dapat mencapai kecepatan lebih tinggi pada...

Newsletter

Subscribe to stay updated.